Von Naaksühl bis Pingk

Naaksühl: Wer das Fernsehprogramm bis zur abschließenden Nationalhymne auswringt wie einen Aufnehmer und demzufolge stets nach Mitternacht in die Flohkiste steigt, ist „en Naaksühl" (Nachteule). Auch wer an der Wirtshaustheke klebt und seine Frau beim Heimkommen aus den Träumen reißt, muss sich gefallen lassen, dass ihn die bessere Hälfte anfaucht: „Woröm küste für die paar Stond övvehaup noch heem, du Naaksühl?" (Warum kommst du für die paar Stunden überhaupt noch heim, du Nachteule?).

Näjelche: Wenn es nur um „kleine Nägel" ginge, bestände kein Grund, die mundartliche Bezeichnung „Näjelche" ins Gespräch zu bringen. Doch wo der liebliche Frühling mitspielt und viele nicht wissen, dass mit „Näjelche" Flieder gemeint ist, darf der Ausdruck in unserer Sammlung nicht fehlen. „Ene Struuß Näjelche" zum Muttertag war in armen Zeiten selbstverständlich. Besonders wenn der Strauch im eigenen Vorgarten stand. Heute schenkt man womöglich weißen Edelflieder und bezahlt bedeutend mehr dafür.

Neekesje: Siehe Kruffes - kleiner Raum, in dem die Bewegungsfreiheit stark reduziert ist. „E Neekesje" kann ein Abstellraum, ein Verschlag oder auch eine Schlafnische sein. Dem mundartlichen Ausdruck hat wahrscheinlich das Nähkistchen Pate gestanden. „Wie, wat - in dem Neekesje schlööfs du?" fragt womöglich die entsetzte Mutter die großjährig gewordene Tochter, die aus dem Elternhause auszog, um fortan ein selbständiges Leben zu führen (Wie, was - in dem winzigen Raum schläfst du?).

Neuröttche: Ist der Mensch an irgendwelchen Dingen interessiert, darf das als Tugend gewertet werden. Ist er neugierig, so lässt sich das immerhin noch damit entschuldigen, dass ja auch Eva im Paradiese wissen wollte, wie der Apfel vom Baum der Erkenntnis schmeckte. Ist der Mensch aber ein „Neuröttche", dann gehört er zur Kategorie jener Zeitgenossen, die Neuigkeiten förmlich riechen. „Luustere, spinkse on de Flüh hoste hüre" (hören, schauen und die Flöhe husten hören) sind die besten Voraussetzungen, um ein „Neuröttche" zu werden.

Nitsch: Undurchschaubare Verhaltensweise. Kein direkter Betrüger, aber ein gewiefter Bursche, der seinen Verhandlungspartner scheinbar legal übers Ohr haut. Grenzt an Hinterlist. Auch beim Abschluss von Kaufverträgen, die im ungelesenen Kleingedruckten den hinterhältigen Pferdefuß enthalten. Warnung: „Nem dich füe dem en Aach, dat ess ene janz nitsche Keal" (Nimm dich vor dem in Acht, das ist ein ganz hinterlistiger Kerl).

Nuckes: Das männliche Hausschwein heißt Eber, das weibliche Sau und das noch kleine Schweinekind Ferkel. „Nuckes" dagegen ist der mundartliche Sammelbegriff, vermutlich geprägt vom grunzenden „Nuck-Nuck-Nuck" der Borstenviehcher. „Nuckesje" wird liebevoll-vorwurfsvoll das Kleinkind gescholten, wenn es sich beim Essen „beschlabbert" oder sich beim Spielen beschmiert. An erwachsenen Menschen wird der Titel „Nuckes" kaum vergeben. Hier sagt man in der beschriebenen Situation schlicht und einfach: „Dat ess e Ferke."

Öllich, Öllichspief, Öllichskopp: a) Küchenzwiebel, tonfördernde Lauchart, deren Zerlegung mitunter zum Heulen ist. Ausnahme: das Schneidan des „Öllichs" unter Wasser: b) „Öllichspiefe": Der nach oben wachsende Lauch. Junge „Piefje" werden gerne als Würzung unter frische Salate gemischt. Beliebt auch als kleingeschnittene Zugabe beim kalorienarmen Frühlingsquark; c) Öllichskopp: Spitzname der Oberkasseler. Vermutich wegen der einstmals vielen Zwiebelfelder im Oberkasseler Raum.

Öttemich: Ittenbach, der hochgelegene Ort am Fuße des Ölberges. Spitzname der Bewohner: „Heudräjer". Ittenbach darf als der verhinderte Luftkurhöhenort der Stadt Köngswinter mit gesundem Reizklima und natürlichem Trimm-dich-Pfad über die drei höchsten Hügel des Siebengebirges bezeichnet werden.

Packaan: Gerät zum Anfassen heißer oder schmutziger Gegenstände: a) der aufklappbare, innen ausgefräste Holzgriff zum Anfassen des urgroßmütterlchen Bügeleisens, das nur aus Eisen bestand und auf der Herdplatte erhitzt wurde; b) der Griff mit vorderem Nippel zum Abheben der kleinen, runden Küchenherdplatte oder des Kanonenöfchens, um den passenden Kessel einsetzen zu können; c) die hochdeutsche Brikettzange, vielfach auch „Packaan" genannt.

Pättche: „Et Pättche em Feld" und „de Pättche bei de Dööf" ist hier zu erklären. Schmaler Pfad zwischen den Beeten im Garten, enger Fußpfad durch den Wald, Feld und Wiese. Der große Winnetou schlich sich - sofern er nicht durch die Steppe robbte - über „Pättche" ans böse Bleichgesicht. „Pättche" bei der Taufe: Der Pate als Gegenstück zur „Jöert" (Patin). Wahrend das „Pättche" in freier Natur lediglich betreten wird, kann der Täufling später sehr betreten sein, wenn ihm der Vorname seines „Pättchens" vererbt wurde. Jodokus wäre in dieser Hinsicht noch ein tragbares Übel.

Pead, Peadsköttel: Eigentlich besteht kein Anlass, den Begriff zu übersetzen. „Pead" ist das Pferd, „Peadsköttel" der Rossapfel. Doch hier soll einmal die Abweichung unserer Mundart vom Urkölnischen deutlich gemacht werden. Während der eingesessene Domstädter „Pääd" sagt und schreibt, zwingt die Mundartklangfarbe am Siebengebirge zum „ea". Ein Glück, dass wenigstens der „Köttel" gemeinsames Sprachgut geblieben ist.

Piddele: Fingerfertige Betätigung an unterschiedlichen Gegenständen. „Dat ess e Jepiddels" sagt man, wenn eine Kleinstarbeit Geduld und Fertigkeit verlangt. Das Kind „piddelt" die veharschte Wundkruste vom Knie, das junge Mädchen den hässlichen Pickel aus dem Gesicht und der Opa „piddelt" am quälenden Hühnerauge. „Piddele" kann lästige Kleinarbeit, aber auch wertvolle Kleinkunst sein. Ein „Jepiddels" ist z.B., das Modell des Kölner Domes mit 70000 Streichhölzern zu bauen. „Piddele" heißt ferner, seine Nerven zwingen, nicht aus der Haut zu fahren.

Pingk: Schmerz: „Zantpingk, Buchpingk, Koppingk". Die meisten Bewohner des Siebengebirgsraumes kennen den Begriff. Ein hochdeutseh geborener, neuzugezogener, dialektfremder Arzt kannte ihn nicht. „Herr Dokte, ich hann Pingk", sagte der Patient wehleidig. „Ich sehe aber nichts", meinte der Arzt nach einer äußeren Untersuchung. „Die Pingk hann ich jo och em Liev", erwiderte der Patient. „Woher wollen Sie das wissen?" fragte der Arzt. „Dat spüren ich doch", stöhnte der Kranke. Es soll eine Weile gedauert haben, bis der Herr Doktor dem Wort „Pingk" auf die Spur kam und dann seine Diagnose stellen konnte.