Von Jewöbche bis knaatsche

Jewöbche: Vorwiegend ist die Jacke gemeint. Vermutlich liegt das Wort weben zu Grunde. „Donn ding Jewöbche aan, me mösse jetz jonn", sagte die Mutter zum Vater nach einem Besuch bei Bekannten. Die Auslegung des Begriffes umfasst manchmal auch Weste oder Pullover, doch nie die Beinkleider.

Jress, Jresskaste: Kohle- oder Brikettstaub heißt im Volksmund „Jress". Im früheren Kohleofen und Herd wurde auch „Jress" verheizt. Der fahrbare Kasten (Kohlenkasten) unter dem Küchenherd war der „Jresskaste". In ihm sammelte sich am Boden der Kohlenstaub in Mengen. Meist deckte man mit „Jress" die Glut ab, um sie länger zu erhalten.

Jromerich: Gutes nachgewachsenes Gras. Der zweite Schnitt. Leckerbissen für Kühe und „Jeeße" - weniger für Menschen. Der Ausdruck: „Ins Gras beißen" hat nichts mit „Jromerich" zu tun. Wo früher nebenbei auch ein wenig Landwirtschaft betrieben wurde, tat mitunter die Hausfrau am Abend kund: „Ich jonn jäng noch jet Jromerich für de Jeeß holle." (Ich gehe schnell noch etwas Futtergras für die Ziege holen).

Juggele: Siehe Hoffmanns „Struwwelpeter". Der Zappelphilipp „juggelte" mit seinem Stuhl am Mittagstisch und riss alles herunter. Auch ein Pfahl kann durch „juggele" im Erdreich gelockert werden. Die häufigste „Juggelei" aber erfolgt zum Leidwesen der Eltern von Kindern auf einem Stuhl. „Ich hann de at su off jesaat, du solls net su met dem Stohl juggele." (Ich habe dir schon so oft gesagt, du sollst nicht mit dem Stuhl wippen).

Jusch: Dünner, langer Weidenzweig ohne Blätter, wie ihn die Korbmacher verwenden. Kann auch ein anderer Zweig ohne Verästelung sein. Schnell durch die Luft geschlagen erzeugt er einen zischenden Ton. Vielleicht hat davon die „Jusch" ihren Namen. Schnelligkeit: „Öm de Eck jusche" (um die Ecke sausen) steht in enger Beziehung zur „Jusch" und ihrem Pfeifton.

Jüe: Es passiert auch heute noch oft, dass nach der kirchlichen Trauung Freunde von Braut und Bräutigam vor der Kirche ein Seil spannen und damit der Hochzeitsgesellschaft den Weg versperren. Gleichzeitig wird Wein kredenzt. In früheren Zeiten hatte anschließend jeder aus dem Hochzeitsgefolge einen Obolus zu spenden, ehe der Weg freigegeben wurde. Es ist ein gewisser Wegezoll dafür, dass die Braut nun für andere Burschen nicht mehr zu haben ist.

Kabbele: Mit halber Kraft zanken, streiten, sein Recht behaupten, der Gesprächspartner tut derweil dasselbe. Eine „Kabbelei" sollte nicht in Prügelei ausarten, denn dann wäre aus einem Wortgeplänkel ein Handgemenge geworden. „Kabbele" tut sich die langgediente Ehefrau mit ihrem Mann sowie die Geschwister untereinander. Ist das nicht der Fall, besteht die Wohngemeinschaft aus Heiligen oder die Familie ist nicht normal.

Kamesööle: Jemanden verdreschen. Dabei geht es nicht um Leben und Tod, sondern um eine sogenannte Abreibung. Es „kamesööle" sich in der Regel die Schulpänz. Früher wurden allerdings auch auswärtige Freier „kamesöölt", die einer Dorfschönen allzu sehr den Hof machten, das Kamisol (Wams, Jacke) wird mundartlich „Kamesöölche" genannt. Aufs „Kamesöölche" dreschen ist also der unblutige Beweis für „kamesööle".

Käuetche: Eichhörnchen. Die vielen Namensträger Kauert haben wohl kaum etwas mit dem kleinen, flinken Nager zu tun. Das Deutsche Namen-Lexikon sieht hier eher eine Beziehung zu slawischen Ortsnamen. „E Käuetche fange" (ein Eichhörnchen fangen), um es in einem Drahtkäfig als Haustier zu halten, ist Tierquälerei. In den Parkanlagen der vielbesuchten Urlaubsorte werden „Käuetche" mitunter so zutraulich, dass sie den Menschen aus der Hand fressen.

Ketteplock: Lästiges Gewächs im Vorgarten. Delikatesse für „Kning" (Kaninchen) und als Pusteblume. Spielzeug für Kinder und Verliebte, sofern sie romantisch veranlagt sind. Sogar der Blütenstängel kann als Tute verwendet werden. Korrekte Bezeichnung: Löwenzahn. Heute noch werden „Ketteplöck" von Kaninchenhaltern sackweise gesammelt und als Edelfutter gegeben. Man sollte den „Ketteplock" im Vorgarten nicht allzu sehr verteufeln, schließlich ist er Kuhblume und Salatpflanze. Selbst die Wurzel wird noch medizinisch verwendet.

Killekoom: Kinder-Versteckspiel der früheren Jahre. Am schönsten war es in der Scheune, aber auch in engen Gassen. Auf das Kommando „Komme!" zog der Sucher los, um die versteckten Spielkameraden in ihrem Versteck zu finden. Wer zuerst entdeckt wurde, musste als nächster Sucher in Aktion treten. Korrekterweise durfte sich kein Versteckter von seinem Platz entfernen. Leider kam es gelegentlich vor, dass Spielverderber heimlich auf Umwegen einfach nachhause gingen und damit den Sucher stundenlang in Trab hielten.

Klaue: Stehlen. Es hat nichts mit der Klaue der Wiederkäuer oder Schweine zu tun, eher mit der greifenden Kralle der Raubvögel. Auf den Menschen bezogen ist die Hand gemeint. „Er hat eine furchtbare Klaue", sagt man, wenn jemand unleserlich schreibt. Stehlen, heimlich wegnehmen, steht also in Bezug zu dieser Klaue. „Mir hann se de rude Kappes us em Jaade jeklaut." (Man hat mir den Rotkohl aus dem Garten gestohlen). Den Frühstart beim Sport nennt man mundartlich ebenfalls „klaue". Er ist ein Zeitstehlen und wird zurückgepfiffen.

Kluhs: Teich, Weiher. Zur Zeit der wasserbetriebenen Mühlen vornehmlich der Wassersammelteich nahe beim Mühlrad. Er wurde durch eine Schleuse gestaut und bei Bedarf wieder geöffnet. Vor einem halben Jahrhundert war die „Kluhs" noch ein fester Begriff, und keinem Einheimischen wäre es eingefallen, die Bachstauung anders zu nennen.

Kluste: Vorhängeschloss. Im weitesten Sinne mit Kloster verwandt, das im Volksmund ebenfalls „Kluste" heißt und Abgeschlossenheit bedeutet. „Donn et Kluste op de Düer", sagte der vorsichtige Großvater. Oft war die Tur doppelt gesichert. Einmal durch den Vorschieberiegel, zum anderen durch „et kluste", mit dem der Schieber unbeweglich gemacht wurde.

Knaatsche: Korrekte Übersetzung: weinen. Es gibt Menschen, die nie „knaatsche" und damit ihre Gesundheit gefährden. Und es gibt Menschen, die bei jeder Gelegenheit „knaatsche". Die Letzteren dürfen sich nicht wundern, „Knaatschköpp" genannt zu werden. Im allgemeinen bedeutet „knaatsche" eine Schleusenöffnung bei angestauten menschlichen Gefühlen. Vorsicht bei Ehe- und Nebenfrauen, die durch intensives „Knaatsche" die Finanzierung eines neuen Kleides oder sogar eines Pelzmantels erreichen wollen.