Von Hellep bis Jeeß

Hellep: Hosenträger. Während dem sportlichen Jungmann der Gürtel die Hose hält, bedient sich auch heute noch der gesetzte ältere Herr der „Hellep". Auf den Bauch kommt es an, ob Gürtel oder Hosenträger bevorzugt wird. Dem mundartlichen Ausdruck liegt das Wort helfen zu Grunde. „De Hellep", als breites Band aus Leder oder Jute mit Schlaufen an den Enden, half zu Schubkarrenszeiten das Einradfahrzeug leichter voranzuschieben. Man legte sich die „Hellep" über die Schulter, steckte die Karrenholme in beide Endschlaufen und hatte damit eine Menge Kraft gespart.

Hohndeföttche: Keine Keule vom Brathendl, schon gar nicht das Gegenteil von Hühnerbrust. Man wird es nicht glauben, aber „e Hohndeföttche" oder „Höhneföttche" ist schlicht und einfach die kleine Entzündung am menschlichen Augdeckel, auch Gerstenkorn genannt. Seltener wird von „Hungksföttche" gesprochen. Jedoch ob „Hungks" oder „Hohn", das Ding kann lästig sein, wirkt unschön und stört die Gesichtssymmetrie. Kamille hilft heilen. Vorsicht, nicht dran piddeln, weil Entzündungen im Gesicht der Reife bedürfen.

Hompele: Himbeeren - Schwesterfrüchte von „Broomele" (Brombeeren). Politische Auslegung: „Hompel" = SPD-Beere, schöne rote Farbe; „Broomel" = CDU-Beere, in der Reife tiefschwarz. Beide mitunter wurmanfällig. Als Marmelade sehr schmackhaft und gesund. „Hompelesaff" (Himbeersaft) ist ein köstlicher Überguss auf Vanillepudding - Kalorienbombe.

Hospet: „Mein Jott, dat ess ävve ene Hospet", sagt man gern von einer männlichen Person, die sich dumm, tölpelhaft und weltfremd anstellt. Eine „Hospetin" gibt es nicht. Vielleicht ist das der Beweis für die große Anpassungsfähigkeit des schwachen Geschlechts. „Hospet" ist als Sammelbegriff für alle negativen Auffälligkeiten zu verstehen. Steht in enger Beziehung zum Fettnäpfchen, in das manchmal getreten wird. In irgendeiner Weise ist jeder mal ein „Hospet", auch wenn er es nicht weiß oder wahrhaben will.

Höesch: Leise, lautlos. Wenn der Vater sich ein Stündchen aufs Ohr gelegt hatte und der jüngste Spross trampelte vergnügt in der Stube herum, legte die Mutter vorwurfsvoll den Finger an die Lippen und sagte: „Höesch, de Papa schlööf" (Leise, der Papa schläft). Sich „janz höesch" verdrücken, um keinen Abschiedswirbel zu verursachen, tut man gelegentlich bei Vereinszusammenkünften. „Höesch" kann auch unbemerkt bedeuten: „Dä Spetzbov hät me janz höesch et Pottmenee us de Botzetäsch jetrocke." (Der Spitzbube hat mir ganz unbemerkt das Portemonnaie aus der Hosentasche gezogen).

Hötteböggel: Mundartliches Schlodderwort ohne erkennbaren Sinn. Übersetzung ins Reindeutsche: Hüttenbeutel. Im allgemeinen eine Betitelung, die kaum für eine Beleidigungsklage ausreicht. Der „Hötteböggel" ist ein Mentalitätsverwandter vom „Hospet". Es ist schwer, ihn richtig zu beschreiben. Nach Auffassung schlimmer Spötter müsste er unzuverlässig, verlogen und unfreundlich sein. Einige Abarten sind „Schmeerböggel" (Betriebsradfahrer), „Wendböggel" (angeberischer Luftikus) und „Stinkböggel" (übelriechender Zeitgenosse).

Hutsche, Hutschelepp: „Hutsche" - in die Hocke gehen. „Hutsch dich hinge de Heck, dann sit dich keene." (Hocke dich hinter die Hecke, dann sieht dich keiner). „Hutschelepp": Früher ein Nachlaufspiel auf dem Schulhof. Wenn der sogenannte Jäger einen flüchtenden Mitspieler mit der Hand berührte, musste der Berührte das Amt des Jägers übernehmen. Nur wenn der Verfolgte sich vor der Berührung blitzschnell „hinhutschte", blieb der Anschlag ohne Folgen.

Hüetche: Es kann aus leichtem Spanholz, aus Plastik, Pappe oder aus einem Drahtgeflecht sein. „Et Hüetche" dient den Obsthändlern zum Transport, Ausstellen und Aufbewahren von Früchten. Das „Hüetche" aus Drahtgeflecht war in früheren Zeiten fast unentbehrlich. Man füllte es mit Apfel- oder Birnenstückchen, oft auch mit Pflaumen und schob es in den Backofen, um Dörrobstschnitzel daraus zu machen.

Hüüldopp: Der singende Kreisel. Was in einfachster und billigster Weise der „Dilledopp" darstellt, ist in großer, metallener Ausführung der „Hüüldopp". Es gibt ihn in bunter, mechanischer Aufmachung mit Heulton in allen Spielwarenläden. Die Bedienung erfolgt durch schnelles Niederdrücken einer Spiralstange, die dem Kreisel die Drehung mitgibt. Gelegentlich wird auch das Martinshorn als „Hüüldopp" bezeichnet. Doch das ist schon frivol, denn dieses Notsignal ist alles andere als ein Spielzeug.

I-Dötzje: Kinder im ersten Schuljahr, ABC-Schützen. Früher übten die Kleinen auf ihrer Schiefertafel zuerst den Buchstaben I. Rauf, runter, rauf - Pünktchen drauf. „Dötzje": Dreikäsehoch. „Dotze": schwerfällig dahertrotten, zumal wenn der schwere Schulranzen auf dem Rücken hängt.

Jaujitscher: „Jau" heißt schnell und beweglich. „Dä ess ävve jau", sagt man von einem wendigen Ringer, der sich seinem Gegner ständig entwindet. „Jitsche" ist der mundartliche Ausdruck für spritzen. Man kann es mit dem Gartenschlauch oder mit der Wasserspritzpistole. „Jaujitscher" aber nennt man jemanden, der schon gehandelt hat, wenn andere erst denken. Der „Jaujitscher" scheut sich auch nicht, durch umstrittene Methoden zum Erfolg zu kommen. Der eigene Vorteil steht dabei meist im Vordergrund.

Jäng: Sofort, umgehend. Meist betrifft es kleinere Handlungen. „Drag ens jäng de Möllemme an de Strooß!" (Trage mal schnell den Mülleimer an die Straße). Fast gleichbedeutende Ausdrücke für „jäng" sind „flöck" und „sier". „Maach ens flöck de Düer zo" oder „Donn sier de Riejel op de Poaz". (Mache mal flink die Tür zu. - Tue schnell den Riegel auf das Tor).

Jeeß, Jeeßeköttel: Die „Jeeß" (Ziege) war schon immer die Kuh des kleinen Mannes. Neben der Milch produziert sie auch „Jeeßeköttele". Es sind jene kleinen kaffeebohnenartigen Verdauungsrückstände, die in ihrer Beseitigung gegenüber der großflächigen Kuhflade einen gewissen Vorteil aufweisen.