Haus Schlesien

Stätte der Begegnung und des Brückenschlages

Das Haus Schlesien in Heisterbacherrott: Deutschen wie Polen geht es um die Rettung des gemeinsamen Kulturerbes.

Haus Schlesien in Heisterbacherrott, getragen vom „Verein Haus Schlesien e. V.", ist weit über seine ursprüngliche Aufgabe hinausgewachsen, Treffpunkt der vertriebenen Schlesier zu sein. Der im Siebengebirge gelegene ehemalige Gutshof (Fronhof) präsentiert und versteht sich heute als Stätte der Begegnung für jedermann, mit Hotel und Gastronomie, vor allem als attraktives Museum mit dem kostbaren Schwerpunkt schlesischer Kultur- und Kunstgeschichte.

Parallel mit dem Aufbau des Hauses liefen — trotz materieller und auch ideeller Schwierigkeiten — seit Jahren engagierte Bemühungen, eine Brücke der Freundschaft in das polnische Nachbarland zu schlagen, Vorurteile und Misstrauen abzubauen, um im Interesse des jenseits von Neiße und Oder verbliebenen schlesischen Kulturschatzes einen Konsens zwischen Polen und Deutschen zu erreichen. Die Bilanz des Vereins Haus Schlesien 1997: Die angestrebte „Brücke nach drüben", in die Zentren schlesischer Kultur, ist errichtet und wird in beide Richtungen nutzbringend frequentiert.

Die breite Akzeptanz der Institution Haus Schlesien bei Deutschen wie Polen beiderseits der Grenzen bestätigt den Weg, der insbesondere unter der Präsidentschaft Klaus Ullmanns (1984 bis 1995) eingeschlagen wurde: Abkehr von den überholten Vorstellungen der „Ewiggestrigen", realistisches Denken und Zusammenarbeit mit allen dazu bereiten polnischen Kulturträgern und Behörden. Dies mit dem Ziel, auf polnischer Seite Interesse für die schlesische Kultur zu wecken und selbst nach Maßgabe der sich bietenden Möglichkeiten zu ihrem Erhalt und ihrer Pflege beizutragen.

Alle Ambitionen in diese Richtung führten zwangsläufig dazu, dass der 1973 ins Leben gerufene Verein Haus Schlesien der gewünschten Kooperation mit dem polnischen Schlesien zuwiderlaufende Ansichten und Forderungen, selbst von Gründungsmitgliedern wie dem Vorsitzenden der Schlesischen Landsmannschaften, Herbert Hupka, nicht mehr akzeptierte und sich verselbständigte. Was sich letztlich mit Zustimmung des größten Teils der inzwischen rund 3000 Vereinsmitglieder durchsetzte, war der Verzicht auf politische Aktivitäten zugunsten der Kultur. Unter Klaus Ullmanns Ägide wurde Luft geschaffen, um mit einer beispielhaften Kulturpolitik beginnen zu können.

Die Resonanz aus dem polnischen Schlesien auf die Offerte des schlesischen Kulturzentrums im Siebengebirge überzeugte selbst die Skeptiker. Der Reihe nach boten polnische Museen ihre — inzwischen florierende — Zusammenarbeit an. Als Krönung der Kooperation wurde 1993 der „Verein zur Pflege schlesischer Kunst und Kultur e. V." in Königswinter gegründet mit heute etwa 250 Mitgliedern deutscher und polnischer Nationalität. Lomnitz (Lomnica Dolna) bei Hirschberg (Jelenia Gora) wurde Sitz des Vereins, das kunstgeschichtlich wertvolle Schloss als Zentrum gemeinsamer Kulturarbeit ausgebaut. Klaus Ullmann übernahm den Vorsitz. Von hier aus werden alle Aktivitäten wie Ausstellungen, Konzerte, Vorträge in deutscher und polnischer Sprache mit Hilfe polnischer Kollegen und Institutionen organisiert. Deutschen wie Polen geht es um die Rettung des gemeinsamen Kulturerbes.

Zurzeit setzt sich Klaus Ullmann vor Ort für die Restaurierung des Schlosses Lomnitz, der Gnadenkirche und Grabkapellen in Hirschberg, des Gerhart-Hauptmann-Hauses in Agnetendorf (Jagniatköw) am Nordfuße des Riesengebirges sowie des Schlosses und Grabes der Gräfin Reden in Buchwald (Bukowiec) ein. Einer Lomnitzer Initiative entsprang die Restaurierung der im Zweiten Weltkrieg stark beschädigten jüdischen Synagoge in Breslau (Wroclaw). Aus dem Partnerschaftsabkommen mit dem Kreismuseum Hirschberg resultierte ein als sensationell empfundener Erfolg: Die von dem Politologen und Historiker Albrecht Tyrell erstellte Ausstellung „Flucht und Vertreibung" erhielt von den Polen die offizielle Genehmigung, in Hirschberg der Öffentlichkeit vorgestellt zu werden. Als „Gegenleistung" erarbeiteten Mitarbeiter des Hirschberger Museums deutsche Vorkriegsgeschichte zum Thema „Geschichte des Riesengebirgs-Vereins". Im Augenblick wird eine weitere Partnerschaft mit dem Museum der niederschlesischen Kreisstadt Jauer (Jawor) vorbereitet.

In Kooperation mit polnischen Museen veranstaltete das Museum in Heisterbacherrott unter Federführung des Kunsthistorikers Lothar Hyss in jüngster Zeit eine Reihe bedeutender Ausstellungen, zu denen jeweils zweisprachige Kataloge mit Beiträgen polnischer Kunsthistoriker erschienen. So mit dem Museum des Landes Glatz (Kloduko) die Präsentation „Bildhauer Michael Klahr" und „Die Grafschaft Glatz zwischen Böhmen und Schlesien", eine Ausstellung historischer Landkarten, mit dem Breslauer Nationalmuseum „Adelbert Woefl“ - ein Maler des alten Breslau. In Zusammenarbeit mit dem Dianmuseum Breslau wurde „Schlesische Plastik des 15. Jahrhunderts" gezeigt. Hirschberg und Haus Schlesien stellten gemeinsam Schlesisches Glas aus der 2. Hälfte des 19. Jahrhunderts" vor. Eine der bedeutendsten Gemeinschaftsarbeiten deutscher und polnischer Wissenschaftler fand in dem Bildband "Schinkel in Schlesien" ihren Niederschlag, ediert anlässlich eines 1994 von Haus Schlesien in der Bonner Vertretung Niedersachsens veranstalteten Symposions „Karl-Friedrich Schinkel und seine Schule in Schlesien". Herausgeber Lothar Hyss: „An der Universität Breslau wird das Buch wie eine Bibel gelesen".

Kulturelle Arbeit schafft menschliche Nähe: Wilfried von Korn, seit 1995 Präsident des Vereins Haus Schlesien, stammt aus dem niederschlesischen Festenberg (Twardogöra). Anlässlich der 750-Jahr-Feier seines Geburtsortes wurde er vom dortigen Bürgermeister geladen, als Vertreter der alten Festenberger eine Rede zu halten. Beispiele dieser Art ließen sich fortsetzen.

Das Heimatmuseum im Haus Schlesien beherbergt heute die größte in nicht öffentlicher Hand befindliche Sammlung schlesischen Kulturgutes. Die Vielfalt schlesischen Lebens spiegelt sich in einer Fülle von Sammlungsschwerpunkten wieder. An erster Stelle steht Volkskunde mit aufwendigen Trachten, altem Schmuck, bäuerlichem Gerät und abenteuerlich anmutenden Pferdewagen, wie sie 1945 bei der Flucht vor der heranrückenden Front benutzt wurden. In der Keramiksammlung nimmt Bunzlauer Steinzeug einen besonderen Stellenwert ein. Gezeigt wird Vedutenporzellan der Berliner Manufaktur mit Landschafts- und Städtemotiven Schlesiens nach Stichen oder Ölgemälden von Malern wie Carl Christoph Reinhardt (1738-1827) neben Gebrauchsporzellan, dessen Produktion im 19. Jahrhundert einsetzte. Einen weiteren Schwerpunkt bildet das traditionsreiche schlesische Glas, wobei das Sammlungsspektrum von geschnittenen Gläsern der Werkstatt Friedrich Winters aus dem Anfang des 18. Jahrhunderts über Biedermeier und Jugendstil bis zur Glaskunst Richard Süßmuths reicht.

Wahre Glanzstücke finden sich in der Silbersammlung. Neben kirchlichem Gerät und Tafelsilber besticht die Arbeit eines kunstvollen Nautiluspokals, beginnendes 17. Jahrhundert, eine Leihgabe des Bundesinnenministeriums. Preußischer Eisenguss erinnert daran, dass das 1813 nach einem Entwurf Karl Friedrich Schinkels in Breslau gestiftete Eiserne Kreuz zuerst in der Gleiwitzer Hütte gegossen wurde. Als besondere Schätze gelten ein über 200 Jahre alter Breslauer Intarsienschrank und die Mondsichelmadonna aus dem 15. Jahrhundert. Die Kultur Schlesiens wäre einseitig vertreten ohne die auf zur Zeit rund 20 000 Bände angewachsene Bibliothek mit den Themen Kunst, Kultur, Landeskunde, Volkskunde und Geschichte, aber auch mit Werken von Carl und Gerhart Hauptmann, Hermann Stehr, Gustav Freytag, Joseph Freiherr von Eichendorff, Martin Opitz, Andreas Gryphius und anderen mehr. Daneben besitzt die Bibliothek eine Fülle alter schlesischer Landkarten, die zur Einsichtnahme angeboten werden.

Für ihre kulturelle Institution haben die Schlesier selbst den größten Teil der finanziellen Mittel aufgebracht. Ein Großteil der Sammlungen geht auf private Stiftungen und Leihgaben zurück. Die Bundesregierung hat sich - wenn auch verhältnismäßig spät - entschlossen, Haus Schlesien in seinem musealen Teil finanziell zu fördern und stellte zudem durch das Innenministerium Mittel zum Ankauf wertvoller Kunstgegenstände zur Verfügung. Zusätzlich sorgte es für zwei wissenschaftliche Stellen zwecks fachkundiger Betreuung des Museums. Neben dem Bund hat sich vor allem das Land Niedersachsen als Patenland der Schlesier mit einem namhaften Betrag beteiligt, ebenso die Stadt Königswinter.

Petra Meßbacher, engagierte Vizepräsidentin und Geschäftsführerin des Vereins Haus Schlesien, wirbt für den ökonomischen Part der Begegnungsstätte, die nicht nur in 37 Zimmern 70 Übernachtungsmöglichkeiten und in der Baudenatmosphäre des Namslauer Stübel schlesische Küche anbietet, sondern jedermann zu Lehrgängen für das Nähen von Trachten, zum Sticken, Klöppeln, Holzschnitzen und zu Mundartveranstaltungen einlädt. Hinzu kommen Ausstellungen, Konzerte, Jugend- und Volkstanzveranstaltungen unter Einbeziehung auch anderer Kulturräume.

Der gewollte „Brückenschlag" des Hauses Schlesien nach Osten ist nicht der erste dieser Art aus dem Siebengebirgsraum: Bereits im 12. Jahrhundert begegneten sich im Kloster Heisterbach Ost und West. Es gehörte den Zisterziensern, die in dieser Zeit im Osten Europas missionierten und in Leubus (heute Lubiaz) an der Oder, mitten in Schlesien, das größte Barockkloster Europas errichteten. Caesarius von Heisterbach war der erste, der über die große Heilige und Schutzpatronin Schlesiens, Hedwig aus dem Hause Andechs-Meranien, noch zu ihren Lebzeiten berichtete. Klaus Ullmann: „Zisterziensermönche in Heisterbach, Pforta, Leubus und Polen - das war der Brückenschlag über die damals trotz politischer Grenzen zusammenhängende christliche Welt!"