Jugend- und Schulerinnerungen, erzählt von Johann Bennerscheid, XV. Teil

Die vergessenen Heiligen
Vor zwei Jahren wurden aus dem kirchlichen Kalender verschiedene Heilige gestrichen. Die maßgebenden Stellen begründeten dies damit, man könne nicht mit Sicherheit sagen, ob sie jemals gelebt hätten. Dabei wurde es aber den Gläubigen freigestellt, die Heiligen auch noch weiter zu verehren. Wie es nun damit geht, haben wir an den früher so schönen Feiertagen Peter und Paul, Maria Empfängnis usw. erfahren. In den ersten Jahren wurden sie noch als „freiwillige Feiertage" gefeiert, dann aber wurde es still um sie und die heutige Jugend weiß überhaupt nichts mehr von ihnen.

Von den Heiligen, die aufs „Altenteil" gesetzt wurden, waren bei uns St. Barbara, 4. Dezember, und St. Christoph, 18. Dezember, sehr beliebt. Bevor nun diese Heiligen auch in Vergessenheit geraten, möchte ich ihnen an dieser Stelle gewissermaßen noch einen Nachruf widmen. Die heilige Barbara hatte wichtige „Funktionen". Sie war die Schutzheilige für alles „was knallte", bzw. mit Gefahr verbunden war. Ich habe als Kind noch alte Steinbrecher gekannt, die morgens vor Beginn ihrer gefährlichen Arbeit gemeinschaftlich den Schutz der hl. Barbara erflehten. Auch war sie die Schutzheilige der Feuerwehren und es hat mich gefreut, im vergangenen Dezember in der Zeitung zu lesen, dass der „Barbaratag" noch von einigen Feuerwehren festlich begangen wurde.

Schon zu Kaiser Wilhelms Zeiten wurde der „Barbaratag" von der Artillerie gefeiert. Es gab „Extrazulagen" und meistens war der Tag auch dienstfrei. Als Vorläufer vom Nikolaus legte uns Barbara eine Kleinigkeit in die dazu aufgestellten Schuhe, einige Äpfel und getrocknete Zwetschgen, wenn es gut ging auch noch einige Plätzchen und Karamellen. Als Kind musste ich mir meine Schuhe immer selber putzen. Ich tat das sehr ungern, nur am 4. Dezember brachte ich mit Freuden meine Schuhe auf Hochglanz, denn St. Barbara legte ihre Gaben nur in blank geputzte Schuhe. Dass auch früher die heilige Barbara bei Zahnschmerzen angerufen wurde, ist heute, bei der Zunahme von guten Zahnärzten nicht mehr so akut.

Auch der heilige Christopherus hatte viel zu tun. Er war an erster Stelle der Schutzpatron der Autofahrer. So mancher Protz, der nicht mehr an den Herrgott und nicht mehr an den Teufel glaubte, hatte doch in seinem chromblitzenden Auto eine Plakette vom Christopher angebracht. Beileibe nicht aus Frömmigkeit, aber in seinem Unterbewusstsein hatte er den Gedanken, durch diese billige Handlung könne er den Heiligen bewegen, seinen kostbaren Wagen vor Schaden zu bewahren. Jetzt könnte der Geldsack denken, wenn dem Heiligen „amtlicherseits" alle „Funktionen" abgesprochen worden sind, kann er mir auch nicht mehr helfen, deshalb heraus mit dem Manne aus meinem Wagen. Vielleicht verliert damit der Autobesitzer die letzte religiöse Bindung, die er evtl. noch hatte. Schade!

Auch war der heilige Christopherus der Schutzpatron der Schiffer. Die Legende erzählt, dass er im Jordan an einer seichten Stelle die Menschen durch den Strom auf die andere Seite getragen hätte, er war damit wohl die erste „Fähre", die in Betrieb war. Eines Tages kam ein kleiner Junge, der sich auch „übersetzen" lassen wollte. Es war der Jesusknabe, aber St. Christoph erkannte ihn nicht. Der Heilige nahm den Knaben mit Leichtigkeit auf seine Schulter und stieg mit ihm ins Wasser. Unterwegs wurde die Last aber immer schwerer und schwerer und der große starke Mann erreichte nur mit Mühe und Not das andere Ufer. Als er dort die schwere Last von der Schulter nahm und sich wunderte, dass der kleine Knabe so schwer sein konnte, erwiderte der Jesusknabe: „Lieber Christoph, du hast die ganze Welt auf deinen Schultern getragen."

Im Kölner Dom steht an einem Pfeiler St. Christoph mit dem Kinde auf der Schulter in Lebensgröße aus Stein, den ich als Junge immer mit großer Ehrfurcht betrachtet habe. Auf die Gefahr hin, als Ketzer angesehen zu werden, geht meine Meinung doch dahin, dass in der heutigen Zeit viele Probleme wichtiger sind, als die Heiligen zu „sortieren". Man sollte die Gemüter der Gläubigen nicht mehr beunruhigen, als unbedingt notwendig ist. Wem hat es geschadet, als früher die betreffenden Heiligen noch „vollwertig" waren? Wem nützt es, dass diese Heiligen jetzt aus dem kirchlichen Kalender verschwunden sind?

Die bequeme Jugend von heute
Ein Freund von mir hat Krach mit seinem Sohn. Dieser, 18 Jahre alt, ist bei einem Architektenbüro beschäftigt und Muss morgens und abends eine halbe Stunde zu Fuß gehen, zum Mittag nimmt er sich das Essen mit. Der Herr Sohn ist nun der Ansicht, es könne ihm keiner abverlangen, dass er morgens und abends eine halbe Stunde zu Fuß laufen müsse, er verlangt, dass ihm der Vater ein Auto kauft. Ich kenne die Verhältnisse des Vaters, es wird ihm finanziell sehr schwer fallen, den Wunsch seines Sohnes zu erfüllen.

Das mit dem Auto sind reine Privatsachen, es geht mich nichts an, aber dass der Sohn meint, er vollbringe eine Glanzleistung, wenn er abends ein halbes Stündchen zu Fuß laufen muss, nachdem er den ganzen Tag auf dem Stuhl gesessen hat, dass gibt mir doch zu denken. Wenn es auch wirklich keinen Sinn hat, der heutigen Jugend einen Vortrag über frühere Zeiten, Verkehrsverhältnisse usw. zu halten; es wird nicht geglaubt oder es heißt: da waren die Leute auch noch dumm, so verdient doch Folgendes festgehalten zu werden: Mein Vater hat von 1868 bis 1870 in Königswinter gearbeitet. Damals wurde das Gelände, wo jetzt das Bahnhofsgebäude steht, planiert und eingeebnet. Der Tagelohn war 2 Mark pro Tag, ein für die damalige Zeit sehr hoher Lohn. Aus diesem Grunde wurden auch für diese schwere Arbeit mit Schaufel und Schubkarre, damals gab es noch keine Hilfsmaschinen, nur junge und starke Männer angenommen.

Mein Großvater erzählte oft, dass er 1860 noch als Scheunendrescher im Winter 50 bis 60 Pfennig pro Tag verdient hätte. Mein Vater hat nach dem Kriege 1870 als 22jähriger Junge noch das Stellmacherhandwerk erlernt und aus alten Kontobüchern ist ersichtlich, dass er als Handwerksmeister die erste Zeit eine Mark bekam. Erst als er heiratete hat er zwei Mark pro Tag bekommen und da haben die Bauern geschimpft, der Meister Bennerscheid wäre aber jetzt so teuer, den könne keiner mehr bezahlen.

Die Arbeitszeit in Königswinter war, wie damals überall üblich, von morgens 6 bis abends 8 Uhr. Das bedeutete, dass Vater morgens um 4.30 Uhr schon aus dem Hause sein musste, um pünktlich um 6 Uhr auf der Arbeitsstelle zu sein. Abends um 21.30 Uhr war er wieder zu Hause. Dann stand das Essen auf dem Tisch und anschließend ging man zu Bett, damit man morgens wieder ausgeruht war. Es gab auch kein Wochenende. Samstags wurde bis 7.30 Uhr gearbeitet, dann kam der Schachtmeister mit der Löhnung. Abends zählte Vater dann 12 harte Mark als Wochenverdienst auf den Tisch des Hauses und die ganze Familie war stolz darauf, dass „der Jung so viel Geld verdiente" und es wurde allgemein bedauert, als der Krieg 1870/71, den mein Vater mitmachen musste, dem guten Verdienst ein Ende machte.

Mein Vater war aber keine Ausnahme
Zur damaligen Zeit bestand in Oberpleis fast keine Verdienstmöglichkeit, wer etwas verdienen wollte, musste schon in Kauf nehmen, wegen Fehlens jeder Verkehrsmöglichkeit, stundenlang zu Fuß zu laufen. Es gab auch noch keine Fahrräder. Zum Beispiel ist der schon längst verstorbene Johann Weiler aus Oberpleis über 25 Jahre von Oberpleis bis Siegburg zu Fuß gegangen. Er arbeitete damals in der Königlichen Geschoßfabrik. Ebenfalls Johann Zerres aus Pleiserhohn, der mit Weiler in Siegburg arbeitete, ist jahrelang von Pleiserhohn bis Siegburg gelaufen, später fuhr er mit dem Fahrrad bis Hennef und von dort mit der Bahn. Weiler lief aber weiter zu Fuß, er konnte sich an die modernen Fahrräder nicht gewöhnen.

Der erste Rendant der früheren Spar-und Darlehnskasse Oberpleis, Matthias Bellinghausen, hat mir öfter erzählt, dass er in den Anfangsjahren der Kasse unzählige Male zu Fuß nach Siegburg gegangen wäre, wenn er dort geschäftlich zu tun hatte. Als Kuriosum erzählte er, dass er auf dem Hinweg jedesmal zwei Zigarren geraucht hätte, die erste hielt bis Birlinghoven und die zweite bis Siegburg, demnach war Birlinghoven der halbe Weg. Zum Thema „Zufußgehen" noch ein weiterer Beitrag: Vor längerer Zeit wohnte in Eisbach ein armer Tagelöhner namens Faßbender.

Sein größter Reichtum waren drei junge, starke Söhne. Diese Söhne mussten der Reihe nach in Berlin bei der Garde dienen. Die Dienstzeit war damals drei Jahre. Zu der Zeit war es noch möglich, sich mit Geld loszukaufen oder einen bezahlten Ersatzmann zu stellen. Dafür hatte der arme Vater jedoch kein Geld. Als einzige Vergünstigung wurde ihm zugestanden, dass der zweite Sohn erst einzutreten brauchte, wenn der erste seine Dienstzeit vorbei hatte. Da es damals noch keine Verkehrsmittel gab, mussten die angehenden Rekruten auf vorgeschriebener Marschroute bis Berlin zu Fuß laufen. Das hatte zur Folge, dass sich immer zwei Brüder sechs Jahre lang nicht zu sehen bekamen. Wenn der eine nach Hause kam, war der andere schon unterwegs. Wegen der weiten Entfernung war an Urlaub nicht zu denken. Tragisch war es, dass einmal 2 Brüder zu gleicher Zeit in einem Dorfe übernachteten, einer auf dem Hin- und der andere auf dem Rückwege, ohne dass einer von dem anderen etwas wusste. Erst als sie wieder alle zu Hause waren, stellte es sich heraus.

Die Bewohner von Eisbach haben wohl damals mit der armen Familie Faßbender viel Mitgefühl gehabt, denn bis in meine Jugendzeit hat sich dieser Fall mündlich überliefert, immer wieder wurde davon gesprochen, dass der arme Faßbender alle drei Söhne hergeben musste, also praktisch neun Jahre lang nur zwei Jungen hatte, wohingegen so mancher reiche Bauer seine Söhne loskaufen bzw. einen Ersatzmann stellen konnte.

Das Stammhaus der Familie Faßbender in Eisbach steht schon lange nicht mehr, ich habe es nicht mehr gekannt. Eine Schwester von den oben genannten Söhnen Faßbender war die Urgroßmutter der Frau Dahs, die heute noch in Oelinghoven lebt. Weitere Nachkommen aus dieser Familie leben noch in Pützstück, Oberpleis und Bonn. Die Mutter von dem früher in Oberpleis stationierten Oberwachtmeister Schmitz, bekannt und beliebt unter der Namen „Schmitz Dures" war auch ein Abkömmling dieser Familie Faßbender. Ich habe die Frau Schmitz geb. Faßbender noch gut gekannt, es war eine große starke Frau, die viele Söhne geboren hat, welche meistens den Polizeiberuf ergriffen.

Die verflixte Laus
Zur Aufheiterung will ich zum Schluss noch eine „lausige" Geschichte aus meiner Schulzeit erzählen. Wer heute 70 bis 80 Jahre alt ist und behauptet, er hätte nie Läuse oder Flöhe aus der Schule mit nach Hause gebracht, der lügt. Wenigstens war es bei uns auf dem Lande so, wie es in der Stadt war, entzieht sich meiner Kenntnis. Auf dem Lande waren die Läuse vielfach so allgemein, dass es keine Schande war. Es war eben so und damit musste man sich abfinden. Ein Vorgang ist mir noch deutlich in der Erinnerung: In der Religionsstunde wurde uns an Hand der Bibel der Durchgang der Israeliten durch das rote Meer erläutert. Mein Nachbar hatte seine Bibel vergessen, er rückte näher an mich heran, um bei mir einzusehen. Dabei stießen unsere Köpfe zusammen und vom Kopfe meines Mitschülers fiel eine dicke, fette Laus auf meine Bibel und zwar mitten in das rote Meer.

Wir schauten interessiert dem niedlichen Tierchen zu, wie es durch das rote Meer krabbelte, als es dann aber in die Gegend am Jordan kam „wo Johannes taufte", da blies der Lausejunge seinen Abkömmling von der Bibel hinweg dem Vordermann auf den Nacken. Die Laus stutzte einen Moment, dann witterte sie Neuland und zog sich in das „Innere" zurück, damit war dieser Junge auch glücklicher Lausbesitzer. Als ich nach Hause kam, erzählte ich harmlos mein Erlebnis mit der Laus, daraufhin erhielt ich zuerst einige Ohrfeigen als Strafe weil ich mich so leichtsinnig der Gefahr ausgesetzt hatte, denn mein Nachbar war bekannt als „überdimensionaler" Lausbesitzer. Daraufhin wurden mir Kopf und Hals kräftig mit Seife, Soda und Bürste gewaschen, was noch schlimmer war als vorher die Ohrfeigen. Namen darf ich hier nicht nennen, denn bezüglich Läuse waren wir in der Schule so ziemlich gleichgeschaltet.
Fortsetzung folgt