Hochkreuz mit zwei Platanen

"Geht man vom Dorfe her links an der Kirche vorbei, so kommt man in einen kleinen Park, der die unbeschreibliche Anmut solcher Plätze hat, deren sich unsere Zeit kaum erinnert und die sie selbst kaum mehr zu formen weiß. Wie befriedigend ist die Ruhe der gleichmäßig geschwungenen Wege unter der geneigten Schwermut alter Bäume, wie sanft das Grün eines sorgsam gepflegten Rasens. Auf zarte Weise erinnern verwitterte Grabmäler daran, daß dieser Park einmal ein Friedhof war. Wilde Rosen sind längst über die Steine hingewachsen, von zärtlicher Hand zum immerwährenden Kranz geformt, sie sind ein Zeichen, wie nahe und ohne Grauen in der Stille dieses Ortes das Leben dem Tode und die Gegenwart der Vergangenheit ist und ohne den Schauer des unbegreiflichen Sterbens ist auch das Golgotha dieses alten Friedhofes. In bäuerlichem Barock, schwer, doch wohlgefügt, spricht die Kreuzigungsgruppe aus dem 17. Jahrhundert unter den uralten Plantanen, eher den Frieden der Erlösung, als die Marter des Todes aus.

Gleichsam auf der Mensa eines Altares ist das Kreuz errichtet, daran über der höchst originellen Schlange der Versuchung und dem symbolischen Baum des Todes, dessen Früchte Schädel sind, ein Christus hängt, der mit der Hingabe des Lebens zugleich als Sieger scheint. Und in jener Ruhe, ja fast in einer herkömmlichen Namenlosigkeit überzeitlicher Erscheinung ist auch die Muttergottes geschaffen, von einem gewiß nicht unvermögenden Künstler. Denn er wußte der zu dreiviertel lebensgroßen Gestalt mit der nonnenhaften Strenge des Gewandes Geist und Zeichen würdiger Trauer zu geben. Ein Einmaliges und Eigenes aber gelang ihm mit der Formung der Johannesfigur, die von bildnishafter Lebensnähe ist.

Fast allzu verborgen steht dieses Hochkreuz unter den geneigten Zweigen der Bäume, fast ohne den Anspruch des Gesehenwerdens, neben dem mächtigen Bau der Kirche, und doch ist dieses Werk eines unbekannten Künstlers eine lebensnahe Darstellung der Kreuzigung Christi."