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Aufnahme: 2016
Pfarrämter fest in weiblicher Hand - Fünf Frauen in den evangelischen Gemeinden
Das EXTRA-Blatt berichtete:
"Königswinter (zi). "Beim Gottesdienst in der evangelischen Kirche steht vor dem Altar und auf der Kanzel ein Mann". Noch bis etwa in die Mitte des vorigen Jahrhunderts war dieses Bild fest in den Köpfen der Gemeindeglieder verankert. Als dann die evangelischen Landeskirchen begannen, Frauen zu ordinieren, wandelte sich dieses Bild - wenngleich je nach Landstrich mitunter recht zögerlich.
An den Spitzen der evangelischen Kirchengemeinden von Königswinter indes geht es seit vielen Jahren "fraulich" zu. Bis auf Oberpleis, wo Pfarrer Heiko Schmitz seit langem tätig ist, haben alle Königswinterer Gemeinden Pfarrerinnen. Langjährige Erfahrung hat Pfarrerin Pia Haase-Leh (59). Sie wirkt seit gut 30 Jahren in der Heisterbacherrotter Emmausgemeinde. In diesem Jahr hat Pfarrerin Christina Gelhaar (39) die Gemeinde Ittenbach und Königswinter-Altstadt übernommen, Ute Krüger (40) ist als Pfarrerin in Stieldorf aktiv und Anne-Kathrin-Quaas (46) und Sophia Döllscher (37) arbeiten gemeinsam in den Gemeinden Dollendorf und Oberkassel.
"Es ist schon mal vorgekommen, das jemand an der Tür des Pfarrhauses geklingelt und nach dem Pfarrer gefragt hat", erzählen die Pfarrerinnen schmunzelnd. Aber das sei eine Ausnahme. Der Pfarrdienst werde heute in anerkannter Selbstverständlichkeit ebenso von Frauen wie von Männern wahrgenommen, sind sich die Königswinterer Pfarrerinnen einig. Ebenso selbstverständlich werden Frauen zu Dekaninnen gewählt und als Bischöfinnen eingeführt. Die evangelische Kirche hat gelernt, geistige und theologische Kompetenz eines Menschen nicht an sein Geschlecht zu binden und den Pfarrberuf vom männlich dominierten Berufsbild zu emanzipieren.
Alle Pfarrerinnen in Königswinter, bis auf Sophia Döllscher, die eine ganze Stelle wahrnimmt, haben aus familiären Gründen eine 75 Prozent-Stelle gewählt. Das würde Anne-Kathrin Quaas heute nicht mehr so machen. "Wir sind immer einhundertprozentig für unsere Gemeindeglieder da und zwar rund um die Uhr", berichtet sie. Dann könne eine Pfarrerin auch gleich eine volle Stelle bekleiden. Der Spagat zwischen Familie und Kindern müsse ohnehin gestemmt werden. Das sei auch in anderen Berufen so. Allerdings habe ein Pfarrer oder eine Pfarrerin eben wichtige seelsorgerische "Einsätze" und das erfordere jederzeit Präsenz. Wichtig sei die Persönlichkeit der Pfarrerin oder des Pfarrers. "Wir sind eben das Gesicht der Gemeinde, ob wir das nun immer wollen oder nicht", so Quaas.
Wer dann in den Urlaub fahren will oder an einem Wochenende zu Gottesdienstzeiten andere Verpflichtungen wahrnehmen muss, muss für Vertretung sorgen. Das klappt in Königswinter bei den gut vernetzten Pfarrerinnen recht gut. Die Zahl der Gottesdienst-Besucher sei unabhängig davon, ob eine männliche oder weibliche Pfarrperson auf der Kanzel stehe. In einem Talar steht die "Amtsperson" im Vordergrund. Ein Talar vermittele ohnehin einen Vertrauensvorschuss, so Christina Gelhaar. Zudem sei es immer noch wichtig für die Menschen, "um den Kirchturm herum zu leben", in dem die Vertrauensperson im Talar gewissermaßen die gute Seele der Gemeinde sei.
Dennoch haben sich die Zeiten auch bei den gläubigen Christen geändert. Die Jugendlichen finden nicht häufig den Weg in die Kirchen. Es sei denn, es werden spezielle Jugend-Gottesdienste angeboten, wie etwa in Heisterbacherrott. Auch wenn die Menschen wieder mehr Freiräume haben im Leben oder aber sich in Lebenskrisen befinden, wird der Weg in die Kirche öfter gewählt. Der Blick in die Zukunft auf die eingerichteten Pfarrstellen verheißt indes nichts Gutes. "Stelleneinsparung" lautet das Stichwort. Im evangelischen Kirchenkreis an Rhein und Sieg gibt es derzeit 60 Stellen für 33 Gemeinden. Künftig sollen 16 Stellen wegfallen, übrigens geschlechtsunabhängig."
"Königswinter (zi). "Beim Gottesdienst in der evangelischen Kirche steht vor dem Altar und auf der Kanzel ein Mann". Noch bis etwa in die Mitte des vorigen Jahrhunderts war dieses Bild fest in den Köpfen der Gemeindeglieder verankert. Als dann die evangelischen Landeskirchen begannen, Frauen zu ordinieren, wandelte sich dieses Bild - wenngleich je nach Landstrich mitunter recht zögerlich.
An den Spitzen der evangelischen Kirchengemeinden von Königswinter indes geht es seit vielen Jahren "fraulich" zu. Bis auf Oberpleis, wo Pfarrer Heiko Schmitz seit langem tätig ist, haben alle Königswinterer Gemeinden Pfarrerinnen. Langjährige Erfahrung hat Pfarrerin Pia Haase-Leh (59). Sie wirkt seit gut 30 Jahren in der Heisterbacherrotter Emmausgemeinde. In diesem Jahr hat Pfarrerin Christina Gelhaar (39) die Gemeinde Ittenbach und Königswinter-Altstadt übernommen, Ute Krüger (40) ist als Pfarrerin in Stieldorf aktiv und Anne-Kathrin-Quaas (46) und Sophia Döllscher (37) arbeiten gemeinsam in den Gemeinden Dollendorf und Oberkassel.
"Es ist schon mal vorgekommen, das jemand an der Tür des Pfarrhauses geklingelt und nach dem Pfarrer gefragt hat", erzählen die Pfarrerinnen schmunzelnd. Aber das sei eine Ausnahme. Der Pfarrdienst werde heute in anerkannter Selbstverständlichkeit ebenso von Frauen wie von Männern wahrgenommen, sind sich die Königswinterer Pfarrerinnen einig. Ebenso selbstverständlich werden Frauen zu Dekaninnen gewählt und als Bischöfinnen eingeführt. Die evangelische Kirche hat gelernt, geistige und theologische Kompetenz eines Menschen nicht an sein Geschlecht zu binden und den Pfarrberuf vom männlich dominierten Berufsbild zu emanzipieren.
Alle Pfarrerinnen in Königswinter, bis auf Sophia Döllscher, die eine ganze Stelle wahrnimmt, haben aus familiären Gründen eine 75 Prozent-Stelle gewählt. Das würde Anne-Kathrin Quaas heute nicht mehr so machen. "Wir sind immer einhundertprozentig für unsere Gemeindeglieder da und zwar rund um die Uhr", berichtet sie. Dann könne eine Pfarrerin auch gleich eine volle Stelle bekleiden. Der Spagat zwischen Familie und Kindern müsse ohnehin gestemmt werden. Das sei auch in anderen Berufen so. Allerdings habe ein Pfarrer oder eine Pfarrerin eben wichtige seelsorgerische "Einsätze" und das erfordere jederzeit Präsenz. Wichtig sei die Persönlichkeit der Pfarrerin oder des Pfarrers. "Wir sind eben das Gesicht der Gemeinde, ob wir das nun immer wollen oder nicht", so Quaas.
Wer dann in den Urlaub fahren will oder an einem Wochenende zu Gottesdienstzeiten andere Verpflichtungen wahrnehmen muss, muss für Vertretung sorgen. Das klappt in Königswinter bei den gut vernetzten Pfarrerinnen recht gut. Die Zahl der Gottesdienst-Besucher sei unabhängig davon, ob eine männliche oder weibliche Pfarrperson auf der Kanzel stehe. In einem Talar steht die "Amtsperson" im Vordergrund. Ein Talar vermittele ohnehin einen Vertrauensvorschuss, so Christina Gelhaar. Zudem sei es immer noch wichtig für die Menschen, "um den Kirchturm herum zu leben", in dem die Vertrauensperson im Talar gewissermaßen die gute Seele der Gemeinde sei.
Dennoch haben sich die Zeiten auch bei den gläubigen Christen geändert. Die Jugendlichen finden nicht häufig den Weg in die Kirchen. Es sei denn, es werden spezielle Jugend-Gottesdienste angeboten, wie etwa in Heisterbacherrott. Auch wenn die Menschen wieder mehr Freiräume haben im Leben oder aber sich in Lebenskrisen befinden, wird der Weg in die Kirche öfter gewählt. Der Blick in die Zukunft auf die eingerichteten Pfarrstellen verheißt indes nichts Gutes. "Stelleneinsparung" lautet das Stichwort. Im evangelischen Kirchenkreis an Rhein und Sieg gibt es derzeit 60 Stellen für 33 Gemeinden. Künftig sollen 16 Stellen wegfallen, übrigens geschlechtsunabhängig."
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